16 Junio

16 Junio

1577. Muerte de Nicolás Ormaneto, Nuncio en España, gran favorecedor de los ocd. Vendría luego Felipe Sega su mayor enemigo. Sta. Teresa escribe en las Fundaciones: "Murió un Nuncio santo que favorecía mucho la virtud y así estimaba los Descalzos. Vino otro que parecía le había enviado Dios para ejercitarnos en su padecer. Era algo deudo del Papa y debe ser Siervo de Dios, sino que comenzó a tomar muy a pechos, a favorecer a los calzados y conforme a la información que le hacían de nosotros enteróse mucho, que era bien, no fuesen adelante estos principios y ansí comenzó a ponerlo por obra, con grandísimo rigor condenando a los que le pareció le podían resistir, encarcelándolos, desterrándolos. Ormaneto era tan caritativo que todo lo que tenía lo daba a los pobres. Fue colaborador del Card. Borromeo. Asistió al Concilio de Trento. Fue designado como "reformador" de Roma con la tarea de limpiar, al estilo de Hércules, los establos de la Ciudad Eterna, incluyendo la misma corte papal. No es extraño con estos precedentes que tal persona puesta de Nuncio en España tuviera tal interés y tan extraordinaria capacidad y tenacidad para conseguir la reforma de los religiosos. Obispo de Padua. llegó como Nuncio a España en 1572. Devoto y admirador de Sta. Teresa de Jesús y de sus hijos e hijas. A la Santa afectó mucho su muerte. Felipe II costeó sus funerales. (Teresa de Jesús. P. Salvador V. Carmen, ocd.)

Gaspar de Quiroga

1581. Desde Soria carta de Sta. Teresa de Jesús a Gaspar de Quiroga en Toledo. Escribe bajo la presión de dos temas delicados. Quiroga ha prometido dar licencia para fundar en Madrid, pero mantiene silencio, un silencio tal vez motivado por el segundo problema. Su sobrina Dña. Elena de Quiroga está empeñada en hacerse carmelita y el Arzobispo lo desaprueba: prefiere que se cuide de sus hijos. Dña. Elena es viuda; tiene una hija en el Carmelo de Medina y varios hijos menores en casa. La Sta. escribe sorteando ambos escollos y no sin cierto respeto. Sabe el "poco caso que él hizo de mi carta en otra ocasión y no nos conviene tenerlo como enemigo". Sólo a la larga lograré la Sta. plegar la voluntad del Cardenal: a las dos peticiones vocación religiosa de su sobrina y fundación de Madrid cuando ya la Sta. no podría realizarla. (Notas del P. Tomás Alvarez. ocd.)

1581. Desde Soria carta de Sta. Teresa de Jesús a María de S. José en Sevilla interesándose por su salud al comenzar los calores de Andalucía. "Por caridad fíe poco de esa gordura y mire por sí. Ahora no la queremos penitente sino que no le dé a todas con sus enfermedades y que me sea obediente y no se mate que con verdad le digo que ninguna priora que faltase sentiría la de v. r. no sé cómo la quiero tanto". (Las notas del P. Tomás Alvarez)

1587. La Villa de Alba de Tormes se declara parte en el pleito en favor del Duque de Alba por la posesión del cuerpo de Sta. Teresa de Jesús en contra de los derechos que alegaba Ávila y otorga poder mediante escritura en favor de Pedro del Castillo, para que lo represente en el pleito de mejor derecho al cuerpo de la M. Fundadora,(Hist. ocd. P.Silv. Sta. Teresa)

1588. El P. Gracián es condenado por acusaciones de falta de observancia, demasiado trato con algunas religiosas, de escándalo general. Pero esta sentencia no se ejecuta por haber permanecido en Portugal, llamado por el Archiduque Alberto. Al llegar a España en junio de 1591 y no someterse al castigo, se le puso la etiqueta de "incorregible" con la gravísima culpa que consigo con llevaba como sanción, la expulsión de la Orden,cosa que ocurrió el 17 febrero 1592. (Los Carmelitas. P.Joaquín Smet. 0. Carm.)

1941. Muere Leonia, la hermana de Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz (Crónicas de IDJMP).

1783. Tras las intensa y frecuentes lluvias en Sgo. de Chile se desborda el río Mapocho. La riada amenazó la ciudad uno de los 386 desastres que azotaron Chile entre los 1520 y 1906 provocando: "!Qué confuso laberinto!/ ¡Qué Babilonia de afectos!/ ¡Qué océano de congojas!/ ¡Qué torrentes de tormentos!/" según el testimonio y primer poema escrito por una chilena, la Carmelita ocd. Sor Tadea de S. Joaquín, García de la Huerta, del Mon. del Monasterio del Carmen de S. Rafael. (Las chilenas de la Colonia. Cecilia Salinas)

1827. En Breslavia termina su jornada el P. Tadeo de S. Adán, Dereser, nacido en Baviera en 1757, profeso en Colonia en 1777, profesor de lenguas orientales y biblia en la Univ. de Bonn y Estrasburgo, donde fue Rector del Sem. Mayor, Prisionero en la Rev. Francesa y condenado a muerte por no admitir la Cons. Civil del Clero se escapó de la guillotina por la caída de Robespierre. De aquí en adelante en hábito de Presb. enseñó en la Univ. de Heildelber, Friburgo, Lucerna. En sus funerales fue cantada la famosa Misa de Mozart. Escribió 20 obras de exégesis, una de las cuales incluida en el índice, tildada de racionalismo. (Coll. Scrip.)

Enrique de Ossó

1993. En la Plaza de Colón de Madrid ante alrededor de un millón de personas, la mayoría jóvenes, solemne canonización de Enrique Ossó y Cervelló por el Papa Juan Pablo II. Además de los Obispos Españoles presentes todos los Obispos de Colombia entre ellos Mons. Gustavo Girón y Miguel A. Lecumberri, de la ocd. S. Enrique devotísimo de Sta. Teresa de Jesús (1840-1896) fundador de la Compañía de Sta. Teresa. La Homilía del Papa sobre el significado de la persona y misión del Santo. (ínter ocd. Colombia junio 1993)

"Que todo lo que hay en mi clame siempre: ¡ viva Jesús! mi lengua, mi corazón, mis pensamientos, mis recuerdos, mis obras todas selladas estén siempre con esta expresión: ¡todo por Jesús! (Enrique Ossó y Cervelló)

Fuente: Miguel Angel Lecumberri, Efemérides Carmelitanas Mayo-Agosto. Tomo II. Santiago de Chile 1996. Transcripción, arreglo fotográfico, recopilación y actualización: Iván de Jesús Mora Pernía, ocd (IDJMP)

03 Diciembre

03 de Diciembre 

Monasterio de San José

1543. Hace el testamento el padre de Sta. Teresa de Jesús, D. Alonso S. de Cepeda, poco antes de morir como un santo, al decir de la Santa. Hubo muchos pleitos, por razones de herencia, entre los hijos de las dos esposas, que contristaron a Sta. Teresa, aunque no intervino en el pleito la Santa. (De su vida) 

1562. Breve de Pío IV por el que se concede a Sta. Teresa de Jesús, que su primer Monasterio de S. José de Ávila viva en perfecta pobreza, sin rentas, sólo de limosna. (idem)

1570. Se firman las capitulaciones entre Sta. Teresa de Jesús y los contadores de Alba de Tormes, para la fundación del Monasterio de Alba de Tormes del que más tarde volará a la gloria. Titular la Anunciación de la Sma. Virgen María fundado por la misma Sta. Teresa de Jesús, en casa de Francisco Velázquez y su mujer Teresa de Layz. En dicho Monasterio están las principales reliquias de la Santa Madre. Mon. Carm.) 

1588. Aparece la primera edición de las Obras de Sta, Teresa de Jesús que el Provincial de la ocd. encomienda hacer a Fr. Luis de León, OSA, conteniendo el Libro de la Vida, algunas Relaciones Espirituales, las Moradas, Exclamaciones, Camino de Perfección, Avisos. o los libros de la M. Teresa de Jesús, fundadora de los Monasterios de Monjas y Frailes Carmelitas ocd de la primera Regla en Salamanca. Impresor G. Foquel (Sta. Teresa de Jesús Dra. de la Iglesia 1970) 

1589. Carta del P. Bautista de la Sma. Trinidad a la M. Ana de Jesús desde Lisboa. Afligido por las interpretaciones dadas a sus declaraciones sobre el P. Jerónimo Gracián proclama la inocencia de la Priora y de las monjas ocd. de Lisboa y dice las testificará esto cuantas veces sea necesario. (Doc. Primo P. Juan L. Astigarraga ocd.) 

1589. Carta del P. Bautista de la Sma. Trinidad al P. Gregorio Nacianceno desde Lisboa. Le dice cómo las monjas ocd. de Lisboa están escandalizadas, oyendo calumnias que contra ellas mismas y el P. Gracián se propagan. Como su testimonio se aduzca como fundamento de las mismas pide no se le mezcle en los asuntos del P. Gracián. (Idem) 

1590. Sale en Salamanca a la luz la primera y fundamental biografía de Sta. Teresa de Jesús por el insigne P. Francisco de Rivera s. j. (1537-1591) al que Teresa en su vida había confiado alguna vez su espíritu: "La vida de la Madre Teresa de Jesús Fundadora" en Salamanca P. Lasso, 1590. (Sta. Teresa de Jesús Dra. de la Iglesia 1970) 

Monasterio de Stella Maris.  Monte Carmelo

1633. Recuperado el Monte Carmelo por el P. Próspero del Espíritu Santo se destina exclusivamente para los Carmelitas ocd. por la Constitución Apost. de Urbano VIII "Circunspecta Sedis Apostolicae Providentia". Se dice que a ninguna Religión, Orden o Instituto le será permitido recibir dicho Monte. Ni habitar o allí permanecer. (Hist. Ref. Ter. P. Alberto V. del Carmen ocd.) 

1683. Llegan a Ayacucho, Perú, las tres monjas fundadoras del Monasterio de Lima y permanecen en el Hospicio haciendo vida de observancia, hasta la inauguración del Monasterio en 1703. Titular de la fundación S. Francisco de Borja. Ayudó mucho a la fundación el Obispo Diego Ladrón de Guevara gastando en la Iglesia y Convento de sus propias rentas. Consagró el templo en 1703 dando una vuelta por la ciudad y "llevó a las monjas por las calles principales para divertirlas". La comunidad agradecida le nombró Patrono del Monasterio. La Compañía de Jesús no cumplió las obligaciones contraídas con las monjas. La priora se quejaba de los Provinciales de la s. j “pues no recibía de ellos más que "esperanzas que no alivian y solo entretienen". (La O. del Carmen en el Perú. P. Antonio Unzueta) 

1951. Los primeros carmelitas ocd. ponen su pie en Nagoya, Japón donde el Obispo Mons. Magoshiro Matsuoka, con el beneplácito de la Propaganda Fide, les da el permiso necesario. Son italianos y proceden de China, de donde han sido expulsados por los comunistas. Actualmente hay una Delegación ocd. Japonesa. (Sic. febrero 1992) 

1962. Atropellado por un vehículo muere en Vitoria el Hno. Faustino de S José con fama y hechos de santo. Durante su vida edificó a todos por su humildad, modestia, sencillez de vida, sacrificio y devoción. Había nacido en Domaica, Alava. En los dolores de la agonía no brotaron de sus labios sino ardientes jaculatorias al Señor, a la Virgen y a los santos. "Jamás he visto un caso tan edificante, ni espero verlo jamás" decía el médico asistente. Después de haber estado, durante un tiempo, empleado en la Casa de Vitoria, profesó en 1947. Su lema era: "lo que manden". En los últimos años estaba dedicado a la postulación dejando en todas partes ejemplos de virtud y santidad. (Hno. Faustino de S. José. P. Juan José de la Imda.) 

1985. Los 8 teólogos consultados sobre la heroicidad de las virtudes de Sor Teresa de Jesús de los Andes se pronuncian unánimemente favorables a su beatificación. (Teresa de los Andes. P. Marino Purroy ocd.) 

1988. La comisión de 26 miembros formada por el Papa, compuesta por Cardenales, Obispos, Superiores Generales, se muestra favorable a las monjas ocd que siguen las orientaciones de las Declaraciones. Dos nada más eran contrarios. Esta decisión es aprobada por el Papa el día de hoy. (Vinculo Nro. 136) 

1992. Juan Pablo II: "Saludo al grupo de fieles de Sta. María de la Scala, la bendita Iglesia del Trastevere. Bendigo la bendita imagen de la Scala así llamada porque estaba en la escalera de un edificio. Milagrosa por los favores atribuidos al icono milagroso: Sea la Madre del Redentor puerta del cielo y escala del paraíso que guíe nuestro camino de la fe" (Juan Pablo II)

"El que se llega a Dios, hácese un espíritu con El" Santa Teresa de Jesús (Rom. 6,17; cf. M VII, 2,5).

Fuente: Miguel Ángel Lecumberri, Efemérides Carmelitanas Septiembre-Diciembre. Tomo III. Santiago de Chile 1996. Transcripción, arreglo fotográfico, recopilación y actualización: Iván de Jesús Mora Pernía, ocd. (IDJMP)

02 Noviembre

02 de Noviembre

Teresa de Jesús

1535. Teresa de Jesús huye de casa y entra en el Monasterio de La Encarnación, Ávila (Vida 4,1) "había persuadido a un hermano mío ((Juan de Ahumada) a que se metiese fraile, diciéndole la vanidad del mundo, y concertamos entrambos de irnos un día, muy de mañana, al monasterio adonde estaba aquella mi amiga, que era al que yo tenía mucha aflición (la Encarnación, donde estaba su amiga Juana Juárez). (Crónicas de IDJMP)

1536. Santa Teresa de Jesús toma el hábito de Carmelita en el Monasterio de la Encarnación, después de haber morado varios días en él. Tenía 21 años de edad. Se había escapado de la casa de sus padres, convenciendo también a su hermano Antonio, para que se fuese fraile "diciéndole la vanidad del mundo". Antonio pidió el hábito en los dominicos, pero estos no le recibieron, en tanto no hablasen con D. Alonso, a quien les unía una fuerte amistad. Sta. Teresa hablando de la separación de su padre dice: "Acuérdaseme, a todo mi parecer y con verdad, que cuando salí de la casa de mi padre, no creo será más el sentimiento cuando me muera, porque, me parece, cada hueso se apartaba de si". El Mon. de la Encarnación situado fuera de las murallas de la ciudad era el preferido de las jóvenes de la nobleza de Ávila. Residían en él alrededor de 200 mujeres, de ellas más 150 monjas. (Teresa de Jesús. P. Salvador. V. Carmen. ocd.)

1570. La séptima fundación de Santa Teresa en Salamanca. Narra Teresa en el cap. 19 de Fundaciones: "Como mi compañera (María del Sacramento) se vio cerrada en aquella pieza, parece se sosegó algo en cuanto a lo de los estudiantes, aunque no hacía sino mirar a una parte y a otra todavía con temores, y el demonio que la debía ayudar con representarle pensamientos de peligro para turbarme a mí, que con la flaqueza de corazón que tengo, poco me solía bastar. Yo la dije que qué miraba, que cómo allí no podía entrar nadie. Díjome: Madre, estoy pensando, si ahora me muriese yo aquí ¿qué haríais vos sola? Aquello, si fuera, me parecía recia cosa. Y comencé a pensar un poco en ello, y aun haber miedo; porque siempre los cuerpos muertos, aunque yo no le he, me enflaquecen el corazón, aunque no esté sola. Y con el doblar de las campanas ayudaba, que, como he dicho, era noche de las Animas, buen principio llevaba el demonio para hacernos perder el pensamiento, con niñerías. Cuando entiende que de él no se ha miedo, busca otros rodeos. Yo la dije: “Hermana, de que eso sea, pensaré lo que he de hacer; ahora déjeme dormir.” Como habíamos tenido dos noches malas, presto quitó el sueño los miedos. Otro día vinieron más monjas, con que nos quitaron" (Fundaciones 19, 5) – Este Monasterio prosiguió su vida en el centro de la ciudad hasta 1970, posteriormente se trasladaron a la soledad del Arenal del Ángel, a 5 Km. de la ciudad, en el término de Cabrerizos. (IDJMP).

1588. El P. Gracián apela al Rey Felipe II contra Doria. Dice que el diablo ha inventado tres caminos para destruir la caridad, la sinceridad, y la sencillez, que hasta entonces había caracterizado la hermandad de los descalzos. El primero "a través de un nuevo gobierno en forma de república". impuesto por un fraile genovés. En el Capítulo de 1588 en Madrid, por medio de artimañas, logró ser elegido Vicario Gral. para conseguir mejor introducir su forma de gobierno. El Capítulo aprobó el gobierno para 3 años, pero el Vicario alcanzó del Nuncio una aprobación perpetua. Gracián acusa a Doria de haber desacreditado a personas, que no están de acuerdo con su forma de gobierno. Pide al Rey, como a protector y verdadero amparo de la religión, después de Dios, que antes que pase adelante este gobierno, mande que una o más personas, que entiendan bien de cosas de religión vean y examinen el dicho gobierno y leyes y todo lo que por su causa ha hecho. (Los Carmelitas P. Joaquín Smet. o. carm.)

1595. Gaetani, Nuncio en Madrid notifica a los Provinciales las decisiones tomadas, respecto a Juan Esteban Chizzola, Gral. de los Carmelitas, acusado de faltas graves durante su visita a Andalucía. Manda tome como secretario al P. Ambrosio Vallejo, lector de la Universidad de Salamanca. Chizzola tuvo que retirarse a Toledo y desde allí cumplir con las obligaciones de su oficio. El Nuncio le prohibió hacer nada sin autorización de su socio Alfio Mattioti, del que el Nuncio tenía buenas referencias. Chizzola tomó mal estas decisiones especialmente su sujeción a Matttioti, al que acusaba de ser "la cabeza de la conspiración contra mí". Se negó a obedecer al Nuncio, al no reconocer su autoridad, por su calidad de Comisario Apostólico. El Nuncio siempre creyó en la culpabilidad del General, no así el Cardenal Prot. Domingo Pinelli, pero el Nuncio era escuchado por el Papa, a través de su sobrino el Cardenal de Estado, Pedro Aldobrandini. (Idem)

1781. Muere en Bolonia el célebre P. Francisco Isla s.j. autor de "Fr. Gerundio de Campazas" Admirador y devoto de Sta. Teresa de Jesús. Predicó de ella en 1749: "El distintivo de Sta. Teresa de Jesús es, no sólo ser Maestra, no sólo Doctora sino Nodriza de la Iglesia, el Ama que la cría, que la nutre con la leche de su doctrina verdaderamente celestial, verdaderamente divina. Nótese bien la frase, con que la Iglesia se explica: "seamos nutridos con el alimento de su doctrina verdaderamente celestial". De ningún otro Doctor habla la Iglesia con esta expresión sumamente significativa. Los demás Doctores son maestros, son sal, son luz de todo el mundo. Teresa es también maestra, es también sal, es también luz, pero es principalmente nodriza de la Iglesia". (Sermón de Sta. Teresa en 1749)

1982. Eucaristía en el Coso del Carmen, junto a las murallas de Ávila, por Juan Pablo II: "Teresa de Jesús es arroyo que lleva a la fuente, es resplandor que lleva a la luz y la luz es Cristo, el Maestro de la sabiduría, en el que aprendió las verdades. Me alegra poder hacerlo en esta Ávila de Sta. Teresa de Jesús, que le vio nacer y que conserva los recuerdos más entrañables de esta Virgen de Castilla. Todo en esta ciudad conserva el recuerdo de su hija predilecta. "La Santa" lugar de su nacimiento y casa solariega, la parroquia en que fue bautizada, la Catedral con la Virgen de la Caridad, que aceptó su temprana consagración. Muerta vives y estás presente en la Iglesia y en la Iglesia caminas con ella. Sus escritos. Eres palabra universal de la experiencia de Dios" (Acta. ocd. 1982)

1982. Juan Pablo II en Alba de Tormes: "Aquí nació Sta. Teresa de Jesús a la vida eterna, vio cumplido su anhelo "que muero porque no muero". Aquí sus gentes son depositarias del tesoro de sus sagradas reliquias. Para los Albenses valen las reliquias de la Reformadora del Carmen y veneran a la Santa Castellana, que constituye su gloria y orgullo más grande" (Idem)

"Ser fieles al mensaje es ser fieles a las virtudes propias, a la honradez, laboriosidad, discreción, aprecio del hombre por lo que es, su familia" (Juan Pablo II) 

Fuente: Miguel Ángel Lecumberri, Efemérides Carmelitanas Septiembre-Diciembre. Tomo III. Santiago de Chile 1996. Transcripción, arreglo fotográfico, recopilación y actualización: Iván de Jesús Mora Pernía, ocd. (IDJMP)

05 Octubre

05 de Octubre

1561. Dificultades económicas de Sta. Teresa de Jesús: "Una vez estando en una necesidad, que no sabía qué me hacer ni con qué pagar unos oficiales, me apareció S. José y dijo que los concertase y así lo hice sin ninguna blanca y el Señor, por maneras que se espantaban los que me oían, me proveyó". Tal vez alude por primera vez a su hno. Lorenzo de Ahumada. (La ocd. PP. Tomás Alvarez y Simeón de la Sda. Flia.)

1576. Desde Toledo carta de Sta. Teresa de Jesús al P. Mariano en Madrid. Mariano se ha asentado en Madrid y se olvida de remitir noticias. La Santa las requiere: "Yo le digo que no sé cómo podemos estar en paz, dándome tanta ocasión de guerra. Por amor de Ntro. Señor, que no sea tan sin piedad". (Cartas de Sta. Teresa de Jesús)

1576. Facultado por el Papa, Felipe II inicia, por medio de los Obispos, la Reforma de las Ordenes, especialmente, carmelitas, trinitarios, mercedarios. La llevó a cabo casi exclusivamente por medio del clero diocesano y laicos. El Gral. Rossi pide la revocación de tal visita real. Quería reformar a la brava. En Toledo el representante del brazo secular echó abajo las puertas de las celdas. Los frailes de varios conventos protestaron y apelaron a la Sta. Sede. En Antequera las monjas fueron separadas de la jurisdicción de la Orden. En Lérida el Obispo hizo que los frailes vendieran las mulas que necesitaban para el cultivo de la huerta. En grandes y abominables encuestas los frailes fueron obligados a decir "cosas horribles unos contra otros". (Los Carmelitas P. Joaquín Smet. o. carm.)

1582. Exequias solemnes en Alba de Tormes por la Madre Teresa de Jesús, desde donde voló al cielo. Asistieron todas las autoridades eclesiásticas y civiles, así como la población de la Villa. Como la fundadora tenía fama de santa besaban sus pies y arrancaban pedacitos de sus vestidos, que hicieron grandes milagros. Como este día se puso en vigor la reforma del Calendario Romano de Gregario XIII, que consistió en quitar 10 días, que se llevaban adelantados, el 5 de octubre comenzó a contarse por el 15 de octubre. Por este motivo la fiesta de Sta. Teresa se celebra el día 15 de octubre. (Hist. ocd. P. Silverio. Sta. Teresa ocd.)

1602. En Valladolid deja esta tierra el P. Angel de Salazar, Carmelita de la A. Obs. cinco veces Provincial de Castilla la Nueva y Visitador Gral. del Carmelo Español. Muy apreciado por Sta. Teresa de Jesús. En sus escritos la Sta. Madre le tributa muchas alabanzas. La Santa obtuvo de él la facultad de fundar los dos primeros Conventos de Carmelitas ocd. y por algún tiempo dirigió la Reforma Teresiana con plena satisfacción de calzados y descalzos. Murió con fama de santo. Declaró en agosto de 1595 en los Procesos de Beatificación de Sta. Teresa de Jesús. (Hist. Ref. Ter. P. Alberto V. Carmen ocd.)

1618. Después de la aprobación de las Cortes del Rey de España, hoy todas las ciudades, villas y pueblos de España, reciben a la Sta. Madre Teresa de Jesús como su Patrona. (Hist. ocd. P. Silverio Sta. Teresa ocd.)

1692. El P. Juan de la Concepción, Carmelita de la A. Obs. escribe desde Chile al General ocd. de España solicitando Carmelitas ocd. para una fundación de frailes en Lima y ofrece ayuda pecuniaria para ello. El mismo se ofrece para cambiar el hábito. Había conseguido la fundación de monjas ocd. En Santiago de Chile, trayendo monjas desde Chuquisaca, después de fracasar en su viaje a Lima, para llevárselas de la Ciudad de los Reyes. (La O. del Carmen en el Perú. P. Antonio Unzueta. ocd.)

1818. La población de Santiago de Chile se traslada al lugar del Templo de Maipú, titular la V. del Carmen, para cumplir el juramento de levantarlo allí el templo votivo a Ntra Sra. del Carmen. El supremo Director Bernardo O'Higgins con toda su escolta y estado mayor daba ejemplo de piedad y reconocimiento a la Virgen del Carmen, patrona jurada de las armas chilenas, que allí habían sellado la independencia. (El Carm. y Praga 1952)

1934. Carta de Edith Stein a una judía convertida desde el Mon. de Colonia: "Que su conversión haya sido causa de alegría para su padre significa una gracia especial para Ud y para él. Esa alegría es un signo de que también él estaba cerca de la luz y de que ha pasado a la eternidad en la amistad de Dios. ¿Me ayudará Ud a rogar por mi madre a fin de que también a ella se le abra el entendimiento? Y ahora a su pregunta. Quisiera decirla, ante todo, deje confiadamente en las manos de Dios las preocupaciones por el futuro y déjese guiar por él exactamente igual que un niño. Entonces se sentirá muy segura de que no puede equivocar el camino. Del mismo modo que el Señor le ha traído a su Iglesia, así también la encontrará un puesto allí donde él quiere que esté Ud. Yo le aconsejaría que, aunque tenga Ud 33 años, de momento posponga totalmente la cuestión de su vocación religiosa. La voluntad de Dios no se detiene ante ningún límite de edad. Yo fui recibida aquí con 42 años y otras lo han sido con más edad" (Cartas Edith Stein. Editorial Espiritualidad)

1994. Publicación, en lengua española, del libro de Juan Pablo II "Cruzando el umbral de la esperanza", publicado en múltiples lenguas y batiendo el record de ventas. El libro da respuesta a una serie de preguntas del periodista Vittorio Messori. Entre los autores citados por el Papa sobresale S. Juan de la Cruz. Dice cómo estudió el español para poder entender mejor al Santo Dr. de la Iglesia. Significativas las citas del Papa de S. Juan de la Cruz al hablar del Purgatorio, de Buda e incluso del comunismo. (Juan Pablo II Papa)

"El Señor quiere que la carmelita sea una hostia: en ella vive y sobretodo su corazón lo sacrifica y lo ofrece a su Eterno Padre por el mundo pecador en silencio, como Él convertido en Hostia se inmola ocultamente" (Teresa de los Andes)

Fuente: Miguel Ángel Lecumberri, Efemérides Carmelitanas Septiembre-Diciembre. Tomo III. Santiago de Chile 1996. Transcripción, arreglo fotográfico, recopilación y actualización: Iván de Jesús Mora Pernía, ocd. (IDJMP)

03 Octubre

03 de Octubre

1571. Felipe II de España escribe al Obispo de Sta. Fe de Bogotá diciendo se ha enterado que se ha fundado un Monasterio de Ntra. Sra. del Carmen, sin los requisitos necesarios y pide "no consienta pase adelante el edificio de dicho Monasterio y dé orden para que sean devueltos a España los religiosos, en los primeros navíos que vengan a España". (Carta del Rey al Arzobispo de Bogotá)

1571. Billete de Sta. Teresa de Jesús desde Medina a Dña. Catalina Balmaseda: "Jesús, hija mía y Señora mía. Más vale al que Dios ayuda, que al que mucho madruga. V. M. está recibida en esta casa con harta voluntad de todas las hermanas. Yo quisiera darle el hábito, antes de irme: mas no es posible, porque será muy de mañana. Entonces nos veremos. Sierva de Dios. V. M. Teresa de Jesús" (Carta de Sta. Teresa de Jesús)

1573. El General. de la Orden del Carmen Juan Bautista Rossi, describe las dificultades que tiene para conseguir personas aptas para el oficio de comisario y visitadores. Todos los religiosos han de ser obligados a asistir al coro diurno y nocturno y a celebrar la Misa con devoción. El vicio de la propiedad hay que abolirlo completamente de forma que no permanezca ni rastro del mismo. Hay que atender a las necesidades de los religiosos". (Los Carmelitas. P. Joaquín Smet. o. carm.)

1582. Sta Teresa de Jesús recibe el Viático y Santa Unción en Alba de Tormes. En esta ocasión dijo Sta. Teresa de Jesús; "Hijas y señoras mías, perdónenme el mal ejemplo que les he dado y no aprendan de mí, que he sido la mayor pecadora del mundo y la que más mal ha guardado la Regla y Constituciones. pídoles por amor de Dios, mis hijas, que la guarden con mucha perfección, y obedezcan a los superiores" Después de la ceremonia de Viático preguntó el P. Antonio de Heredia de Jesús si quería que llevasen su cuerpo a Ávila o se quedase allá en Alba. La Sta. Madre haciendo un ademán de extrañeza contestó: "Jesús ¿eso se ha de preguntar? Padre mío. ¿Tengo yo de tener cosa propia? ¿Aquí no me harán la caridad de darme un poco de tierra? (De su vida)

1664. Desde Madrid escribe la Reyna consorte de Felipe IV de España al Cardenal de Aragón, suplicándole encarecidamente, "trabaje por la beatificación de S. Juan de la Cruz, primer Carm. ocd. compañero y coadjutor de Sta. Teresa de Jesús en la fundación y reforma: y porque soy muy devota de la Sta. Madre y de su santa religión" (Hist. ocd. P. Silverio ocd.)

1790. Durante el Generalato del P. Fernando Bta. se consigue de la Sta. Sede la extensión Universal del rezo de S. Juan de la Cruz. Extendió a toda la Iglesia el oficio que había en 1677 por Inocencio XI. (Hist. ocd. P. Silverio de S. Juan a la Iglesia Clemente XII sido aprobado ocd. )

1920. El Card. Mercier felicita efusivamente al pintor Fr. Juan de la Cruz, Servaes, terciario carmelita, por el cuadro que representa la muerte de Sta. Teresa de Jesús, para ser colocado en la Iglesia de los Carmelitas de Amberes. En forma de medialuna el cuadro de 6 x 5 representa a la Bta. Ana de S. Bartolomé, que mantiene en sus brazos a Sta. Teresa de Jesús moribunda, con un crucifijo en las manos. Dos carmelitas descalzos los PP. Antonio de Jesús Heredia y su secretario Tomás de la Asunción, asisten de rodillas en actitud orante al momento que están viviendo. De la parte derecha el Señor avanza con la Virgen y S. José al encuentro de la Santa. S. Luis Beltran dominico y el franciscano S. Pedro de Alcántara le acompañan. El cuadro exponente de expresionismo religioso, no fue colocado en la Iglesia hasta 1974. (Sic. vol. XIV n. 4)

1925. Parten del puerto de Barcelona, España, las primeras Carmelitas Misioneras rumbo a la Misión de Urabá, llamadas por el Prefecto Apostólico Mons. José Joaquín Arteaga y enviadas por la Gral. de la Congo Sor Serapia Vidal del Smo. Sto. Son Rosenda de S. Elías, Esther García de S. Rafael, Guillermina Roca de Jesús. Angeles Imízcoz de la V. del Carmen. Arraigarían profundamente en Colombia hasta tener dos florecientes Provincias. (Hist. Carm. Mis. P. Bern. Rest. ocd. )

1964. Inauguración del altar a la V. del Carmen en la Basílica de Lisieux, regalo de Chile. El altar lleva la leyenda: "Ntra Sra. del Monte Carmelo, donación de los católicos de Chile". Chile regaló además al Carmelo de Lisieux un copón y un cáliz obra de arte y orfebrería. LLevan el escudo de Chile y la leyenda: "Chile agradecido al Carmelo de Lisieux". En la inauguración se hicieron presentes el Cardo Raúl Silva Enríquez y Mons. Eladio Vicuña, Obispo de Chillán. La junta pro altar de Chile a la Virgen del Carmen en la Basílica de Lisieux había sido conformada por el Cardenal José María Caro el 30-IX-1958. (El Carmelo y Praga noviembre de 1964)

"La obediencia es el sacrificio más aceptable a Dios que puedes hacer de ti misma. Ella te fijara, en nombre de Dios, el camino que has de seguir. Tu no conoces tu destino. Solo Dios lo sabe y él te dirá, por la voz de la obediencia, por donde hayas de marchar" (Francisco Palau y Quer)

Fuente: Miguel Ángel Lecumberri, Efemérides Carmelitanas Septiembre-Diciembre. Tomo III. Santiago de Chile 1996. Transcripción, arreglo fotográfico, recopilación y actualización: Iván de Jesús Mora Pernía, ocd. (IDJMP)

21 Septiembre

21 de Septiembre

1582. Obedeciendo un precepto del P. Antonio de Jesús, Vic. Prov. Sta. Teresa de Jesús llega a Alba de Tormes muy enferma. Fallecería a los pocos días en la Villa. Las monjas ocd. de Alba conmemoran todos los años esta llegada de la Santa al Convento. A las 5 menos cuarto de la tarde se reúne la comunidad de la parte de dentro de la puerta reglar y sin abrirla entonan el Tedeum, que continúan las religiosas, llevando en devota procesión la imagen de la Santa, hasta la celda donde expiró.   (Flores del Carmelo.  P. Dámaso ocd.) 

1589. Carta de S. Juan de la Cruz al P. Nicolás de Jesús Ma. Doria Vic. Gral. de los ocd; "Acá están los pobres buenos y bien avenidos: a la verdad, no querrían que pasasen por acá muchos italianos".   (Obras de Sta.  Teresa de Jesús)

Juan de la Cruz

1591. Desde la Peñuela carta de S. Juan de la Cruz a Dña. Ana de Peñalosa en Segovia: "Mañana me voy a Ubeda a curar unas calenturillas, que como ha más de 8 días, que me dan cada día y no se me quitan, paréceme habrá menester ayuda de la medicina; pero con intento de volverme luego aquí, que cierto en esta santa soledad me hallo muy bien". (Los Carmelitas P. Smet Carm.)

1614. Muerte del P. Jerónimo Gracián de la M. de Dios en Bruselas. Había salido para el ministerio pastoral cuando le sorprendió la muerte. Tumbado en el suelo repetía sin cesar "Gloria Patri et Filio et…  su oración predilecta.  A los que le animaban  a vivir,  contestaba:   "Si nunca hubiera   de morir, bien,  pero  si ha de ser alguna vez ¿porqué no ahora?.   Y alegrándose con los que le acompañaban repetía devotas coplas que había compuesto la M. Teresa de Jesús y pidió le sacasen del seno dos "metretas" que eran dos imágenes muy hermosas en láminas pequeñas, la una de Ntra. Sra. la V. María y la otra de la M. Teresa de Jesús.   "Perdono y pido perdón a todos".  Recibió el Smo. Sto. con jugosos diálogos y a las 6 p.m. sin agonía ni dolor experimentados, después de recibir conscientemente los sacramentos.  Tenía 69 años. Fue enterrado en    la Iglesia de los Carmelitas de la A. Obs.   (Principio y fin de una Reforma.  P. Anselmo Donázar ocd.)

Jerónimo Gracián

1614. El P. Gracián tuvo una parte muy importante en la Reforma Teresiana como superior, orientador, predicador y confidente de Sta. Teresa de Jesús. Doctorado en Alcalá y profeso en la Reforma. Ter. en 1572.  Primer Provincial de la Reforma Teresiana. Después de la muerte de la Sta. Madre se le acusó de apartarse del espíritu de la Reforma Teresiana y expulsado, después de un juicio propiciado por el P. Nicolás Doria, a quien había dado el hábito. La expulsión fue ejecutada el 17-2-1592. Se dirigió a Roma. En uno de los viajes por la mar fue capturado y rehén de los mahometanos y llevado a Túnez, donde sufrió tormentos sin cuento, la impresión de una cruz de hierro    rusiente en su pie. Rescatado especialmente por sus familiares fue recibido por los Carmelitas de la A. Observancia. Tuvo el gozo de ver la Beatificación de Sta. Teresa de Jesús, por cuya causa tanto trabajó. (Flores del Carmelo P. Dámaso de la Presentación ocd.)

1614. Apenas conocida la muerte del P. Gracián, el Gral. de los Carmelitas de la A. Obs. mandó se hiciesen solemnes exequias por él "como si fuera actualmente superior y prelado" En el Convento de Madrid de los Carmelitas A. Obs. el P. Maestro, Andrés de Lezama, que había conocido personalmente al P. Gracián y estaba convencido de su santidad y así lo dijo en el sermón del día de los funerales: "Viose una vez en presencia de Clemente VIII, de feliz recordación y ofreciéndose hablar de sus émulos lo que dijo del P. Gracián fue que eran unos santos y él solo pecador. Y esto dijo con tanta humildad y sumisión que el mismo Pontífice dijo a los Cardenales presentes: "Este hombre es un santo". No digo que le canonizase con estas palabras, pero digo dos cosas: la primera que el que las dijo es el que beatifica y canoniza en la tierra: lo segundo que cuando beatifican o canonizan no dice más de aquello. ¿Se celebró alguna misa en la Reforma ocd.?  (Principio y fin de una Reforma P. Anselmo Donázar)

1614. Palabras de Sta. Teresa sobre el P. Gracián: "El es cabal a mis oídos y para nosotras mejor que lo supiéramos pedir a Dios. Lo que ahora ha de hacer V. R. es pedir a S. M. nos le de por Prelado. Con esto puedo descansar del gobierno de estas casas, que perfección con tanta suavidad yo no la he visto. Predica admirablemente".   (Cartas de Sta. Teresa de Jesús) -Sta. Teresa había prometido obediencia total al P. Gracián. Algún malicioso dijo que eso era tanto como prometérsela así misma. El P. Bartolomé de Medina decía cosa parecida de la Madre: "Que nunca hacia cosa sino lo que los prelados mandaban, mas que los perlados nunca la mandaban sino lo que ella quería". – Sta. Teresa pedía al P. Gracián tuviese menos llaneza y suavidad y más malicia. "El tiempo quitará a V. P. un poco de su llaneza que tiene, que cierto entiendo es de santo". En 1579 le repetirá:   "Malicia y no tanta llaneza". (ídem)

1933. En Breslau, Edith Stein firma el prólogo de su obra "Estrellas Amarillas". Comienza con estas palabras: "Los últimos meses han arrancado a los judíos alemanes de su tranquila y natural existencia. Esto les ha obligado a reflexionar sobre sí mismos, sobre su ser, y sobre su destino. Pero también los acontecimientos de nuestro tiempo han urgido a otros muchos, que están más allá de los partidos a plantearse el tema de la cuestión judía. "Me gustaría saber cómo ha llegado Hitler a ese horrendo odio contra los judíos". Se ha forjado de nosotros una caricatura semejante a la imagen de un espejo cóncavo. Puede ser que responda a algunos rasgos individuales de casos concretos. Pero ¿es el pueblo judío en su humanidad, sin más, la necesaria manifestación de la "sangre judía?".   (Estrellas Amarillas. Edith Stein)

"Cuanto más oscuro se vuelve aquí todo para nosotros, tanto más tenemos que abrir el corazón a la luz de arriba"  (Edith Stein)

Fuente: Miguel Ángel Lecumberri, Efemérides Carmelitanas Septiembre-Diciembre. Tomo III. Santiago de Chile 1996. Transcripción, arreglo fotográfico, recopilación y actualización: Iván de Jesús Mora Pernía, ocd. (IDJMP)